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天下兴亡匹夫有责是谁说的(天下兴亡匹夫有责的由来)

说推 发布于 11月28日 阅读 70 本文共1453个字,预计阅读时间需要4分钟。

“天下兴亡,匹夫有责”是一句多么具有高尚的民族气节的句子,它意在激励着中华民族的每个儿女都要有爱国心。…

天下兴亡匹夫有责是谁说的(天下兴亡匹夫有责的由来) 网络快讯 第1张

古代的这句话天下兴亡匹夫有责意思比较简单,一个国家的兴盛或者灭亡每一个平民老百姓都是有责任的。古代都是讲究为国家效力为荣,和现代有所不同。最早追溯这句话是明末,李自成的小朝廷,后来现代是梁启超维新变法时鼓励爱国的口号,传了下来。

 

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两句短句,用于书法作品的表达也不见少数。但是可古代有所不同,现代讲究的做好本职工作就是最好的爱国的行为。所以引用这句话的时候,只要涉及到团体,集合的单位都是可以使用,大家一件事项目或者集体的优秀和失败都是每个人息息相关,不是一个人功劳也不是一个人责任。

 

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所以这句话的书法作品还是经常会用在一些集体公司,或者爱国者协会,还有国家政府用作宣传。意在提醒人们天下大事的兴盛、灭亡。或者公司的成败,每个人都有义不容辞的责任,都要责任敢于承担的心态。这几个字的书法作品多为行书,或者隶书,兴和责尽量用繁体写,因为天和匹是开头字建议写的宽厚些。

天下兴亡匹夫有责是谁说的(天下兴亡匹夫有责的由来) 网络快讯 第4张

天下兴亡匹夫有责是一句人人皆知的爱国之语,很多人也都知道这句话是顾炎武说的,但是以“天下兴亡,匹夫有责”八字成文的语型,却是出自梁启超。

这句话是在清军入关时期顾炎武在《日知录·正始》中提出的概念,原句是:“保国者,其君其臣肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣。”

这句话就有点类似与中国汉代时期的霸气语录“蛮夷邸间,以示万里,明犯强汉者,虽远必诛”后世人则将其简化为“犯我中华者,虽远必诛”。

天下兴亡匹夫有责是谁说的(天下兴亡匹夫有责的由来) 网络快讯 第5张

在顾炎武提出这一句话后的几百年,梁启超将其归纳为8字成语“天下兴亡,匹夫有责”,意为天下大事的兴盛、灭亡,每一个老百姓都有义不容辞的责任。但事实上,梁启超归纳的这成语之后还有一句,同样是出自顾炎武的“保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣”,梁启超将其纳为“国家兴亡,匹夫无罪”。

很显然,顾炎武说的这后半句话以及梁启超归纳这句话的意思便是“保卫国家社稷,是位高权重之人的责任,与平民毫无关系”。“天下兴亡匹夫有责,国家兴亡匹夫无罪”这一句话不就矛盾吗?又说天下是每一个人的事情,又说国家与平民没有关系。事实上,这并没有矛盾,只是涉及到了“天下”与“国家”的联系。

天下兴亡匹夫有责是谁说的(天下兴亡匹夫有责的由来) 网络快讯 第6张

当时顾炎武即将到南明首都求职时,清军就把南京给取下了,想到苏杭,苏杭就沦陷了,逃回昆山,昆山城就被破了,自己的家人也惨遭灭门。而后大师顾炎武发出了“我虽妇人,身受国恩,与国俱亡,义也。汝无为异国臣子,无负世世国恩,无忘先祖遗训,则吾可以瞑于地下”的感慨。

在顾炎武以及梁启超看来,国家与天下是有着天壤之别的。国家就是政权,中华五千年以来诞生了无数的政权,有刘家人的汉朝,有杨家人的隋朝,有李家人的唐朝,有朱家人的明朝,这些所谓的朝代便是“国家”。而天下只有一个,那就是中华大地、中华文化,这种文化延续了5000多年,尽管改朝换代,但文化依然完好的传承。

也就是说,“天下兴亡匹夫有责,国家兴亡匹夫无罪”针对的是内外侵略。前者针对的是中华的文化,针对的是民族;换一句话说针对的便是“异族入侵”,如在汉族人正统的明朝,清军八旗入侵就是汉民族的生存危机;在日本侵略中国时,就是中华民族、中华文化的生存危机,这种危机对于每一个人来说都是一样的,不管你是“肉食者”还是草民。

但在顾炎武说出这句话时,后半句才是重点。因为在文人看来,明朝是重视武官,轻视文官,“国家兴亡匹夫无罪”在明朝时的意思便是“你朱明的生死那是你们高层的事情,与我们有半毛钱关系”。在说出这句话不久后,李自成的大顺军队便侵入了北京。

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